刑天舞干戚的神话故事

继黄帝擒杀蚩尤之后,敢于跟黄帝争天帝宝座的,还有一个刑天。

美高梅网络游戏网址,刑天是中国的神话故事的传说人物之一,那么关于刑天的神话故事你听过吗?下面就跟小编一起来看看刑天舞干戚的神话故事吧!

刑天,亦作“邢天”、“形天”,是《山海经》里提到的一位无头巨人,原是炎帝的手下。《山海经·海内西经》:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”刑天没了头颅,只能永远与看不见的敌人厮杀,永远战斗。故陶渊明在《读山海经》中有:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无类,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待﹗”以赞颂刑天的精神。据宋罗泌《路史·后纪三》,刑天似为炎帝臣属。“刑天与帝争神”亦为炎黄之战余绪,帝即黄帝。常羊山为炎帝诞生地,还其放处。常羊山北为黄帝子孙居处者。
中国古代神话传说中的人物。又称形天。据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”因此
,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即咏此事,借寓抱负。刑天原是一个无名的巨人,因和黄帝争神座,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是:天者,颠也;刑者,戮也。天就是天帝,“刑天”就表示誓戮天帝以0。(另有一说认为,刑是割,刈的意思;天是首,即头的意思)当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱音乐,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来炎帝被黄帝推翻,屈居到南方做了小小一名天帝.虽然炎帝忍气吞声,不敢和黄帝抗争,但他的子孙和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参加这场战争,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。刑天左手握着长方形的盾牌,右手拿着一柄闪光的大斧,一路过关斩将,砍开重重天门,直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞,猛见刑天挥舞盾斧杀将过来,顿时大怒,拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈,从宫内杀到宫外,从天庭杀到凡间

刑天本是一个无名巨人。因为和黄帝“争帝”,被黄帝砍下了脑袋。“刑天”就是“砍头”的意思。

刑天舞干戚

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刑天原是炎帝的臣子,平生酷爱音乐,且很有音乐才能,据说曾经为炎帝制作了一只名叫《扶犁》的乐曲,还创作了一首名曰《丰年》的诗歌。从这些歌曲的名称可以看出当时人民辛勤劳动,丰衣足食,生活是很快活的。

刑天本是一个无名巨人。因为和黄帝“争帝”,被黄帝砍下了脑袋。“刑天”就是“砍头”的意思。

且说这位勇猛的巨人刑天,听说蚩尤惨死在黄帝的屠刀下,眼见年老的炎帝束手无策,一股怒火在胸中燃起。他瞒着炎帝。偷偷带上两件武器——左手握着一面盾牌,右手操起一把板斧,从南方的天廷一直冲杀到中央的天廷,向着那长着四张脸孔、统治着四面八方的至高无上的黄帝,发起了挑战。刑天一路斩关夺隘,势不可挡,径直打到黄帝的宫门之外。黄帝怒不可遏,立即操起宝剑,率领着虎,豹、鹰,雕之类迎出门去。两神相遇,不由分说,便在云端厮杀起来。他们从清晨杀到黄昏,从天廷杀到人间,一路杀过去,一直杀到西方的常羊山上,也未分胜负。黄帝心中暗想:这刑天果然力大无比,武艺非凡,如此下去。恐难以取胜,何不叫应龙前来助一臂之力?那神通广大的蚩尤不就是被应龙在空中捉住的吗?想到这儿,黄帝暗暗用咒语把应龙召来。这应龙不但生着翅膀,能在天空飞腾,还会喷云吐雾。刑天杀着杀着,忽然觉得天昏地暗,分辨不清东西南北。正当他心中纳闷儿,一愣神儿之际,黄帝突然举起宝剑,冷不防朝刑天的颈项砍去。只听得“咔嚓”一声,刑天那小山似的头颅,骨碌碌从脖颈上滚到了山脚下。

刑天原是炎帝的臣子,平生酷爱音乐,且很有音乐才能,据说曾经为炎帝制作了一只名叫《扶犁》的乐曲,还创作了一首名曰《丰年》的诗歌。从这些歌曲的名称可以看出当时人民辛勤劳动,丰衣足食,生活是很快活的。

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且说这位勇猛的巨人刑天,听说蚩尤惨死在黄帝的屠刀下,眼见年老的炎帝束手无策,一股怒火在胸中燃起。他瞒着炎帝。偷偷带上两件武器左手握着一面盾牌,右手操起一把板斧,从南方的天廷一直冲杀到中央的天廷,向着那长着四张脸孔、统治着四面八方的至高无上的黄帝,发起了挑战。刑天一路斩关夺隘,势不可挡,径直打到黄帝的宫门之外。黄帝怒不可遏,立即操起宝剑,率领着虎,豹、鹰,雕之类迎出门去。两神相遇,不由分说,便在云端厮杀起来。他们从清晨杀到黄昏,从天廷杀到人间,一路杀过去,一直杀到西方的常羊山上,也未分胜负。黄帝心中暗想:这刑天果然力大无比,武艺非凡,如此下去。恐难以取胜,何不叫应龙前来助一臂之力?那神通广大的蚩尤不就是被应龙在空中捉住的吗?想到这儿,黄帝暗暗用咒语把应龙召来。这应龙不但生着翅膀,能在天空飞腾,还会喷云吐雾。刑天杀着杀着,忽然觉得天昏地暗,分辨不清东西南北。正当他心中纳闷儿,一愣神儿之际,黄帝突然举起宝剑,冷不防朝刑天的颈项砍去。只听得“咔嚓”一声,刑天那小山似的头颅,骨碌碌从脖颈上滚到了山脚下。

刑天用手一摸,脖子上的脑袋没有了,心里发慌,忙把右手的板斧交给左手,蹲下去在地上摸索。周围的大山小山,被他摸了个遍,也没有摸到自己的头颅,他的那双巨掌所到之处,参天的大树折断了,高耸的山峰倒塌了,只弄得烟尘弥漫,木石横飞。

刑天用手一摸,脖子上的脑袋没有了,心里发慌,忙把右手的板斧交给左手,蹲下去在地上摸索。周围的大山小山,被他摸了个遍,也没有摸到自己的头颅,他的那双巨掌所到之处,参天的大树折断了,高耸的山峰倒塌了,只弄得烟尘弥漫,木石横飞。

黄帝害怕刑天摸到自己的头,便赶忙提起宝剑,向常羊山劈去。只听“轰隆”。一声巨响,一座大山被劈开了,刑天的头颅骨碌碌滚落山谷,大山又合上了。

黄帝害怕刑天摸到自己的头,便赶忙提起宝剑,向常羊山劈去。只听“轰隆”。一声巨响,一座大山被劈开了,刑天的头颅骨碌碌滚落山谷,大山又合上了。

正在摸索自己头颅的刑天,听到山裂山合的声音,知道自己的头已被埋入山中,胸中更加愤怒,他突然从地上站起来,赤身裸体,拿着两只乳头作眼睛,拿着肚脐当嘴巴,一手握着盾牌,一手举着板斧,向着天空乱挥乱舞,继续跟那至高无上的天帝搏斗!

正在摸索自己头颅的刑天,听到山裂山合的声音,知道自己的头已被埋入山中,胸中更加愤怒,他突然从地上站起来,赤身裸体,拿着两只乳头作眼睛,拿着肚脐当嘴巴,一手握着盾牌,一手举着板斧,向着天空乱挥乱舞,继续跟那至高无上的天帝搏斗!

看阿,这巨人的形象多么顽强,多么威猛!

看阿,这巨人的形象多么顽强,多么威猛!

他虽然被阴谋的宝剑砍掉了脑袋,但是他决不屈服。

他虽然被阴谋的宝剑砍掉了脑袋,但是他决不屈服。

刑天舞干戚这篇神话据《山海经·海外西经》中有关材料编写。原文说:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”刑天是失败的英雄,脑袋掉了仍“操干戚以舞”,宁死不屈。晋代大诗人陶渊明在《读山海经》诗中写了“刑天舞干戚,猛志固常在”两句,就是对这位英雄“猛志”的赞美!

人物介绍

是中国古代神话传说人物之一,和黄帝争位。据《山海经海外西经》当中记载:“
刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之于常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

在甲骨文和金文的记载,刑天为一人形符号,为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神祇,被断首后才被称作“形天”。在《山海经》的原本记载,称作“形天”,而“刑天”之得名,相信为陶渊明所改,根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》,“刑天”意为“形体夭残”,但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。陶潜此诗写成后,“刑天舞干戚”一词,因传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。


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