大闹天宫 英雄救美

魔神故事 ,神话传说故事篇2

从黄泉国归来,伊邪那歧觉得沾了一身晦气,便到河里清净身体。洗左眼时,生下太阳女神–天照大御神,洗右眼时,生下月亮女神–月读命,洗鼻子时,生下了男性风神–素盏铭尊,合称三贵子.伊邪那歧让他们分别治理高天原、黑夜和海洋。

天照大御神和月读命谨遵父命各自赴任去了,只有素盏铭尊哭着不肯去,而且哭得山河失色,万物凋零,原因是他思念母亲。伊邪那歧想起黄泉国的经历,顿时火冒三丈,将小儿子逐出家门。

素盏铭尊被驱逐后,想去和姐姐天照大御神告别。他腾地飞上天,震得地动山摇。天照大御神听闻,心想,弟弟多半是来抢我的高天原,便全副武装,准备迎战。素盏铭尊急忙解释自己并无恶意,费了好一番功夫才证明了自己的清白。

素盏铭尊虽没野心,却很顽皮,在高天原中毁坏农田、玷污祭祀神殿,俨然一个混世魔王.天照大御神被他折腾得够呛,索性眼不见心不烦,躲起来图清净,但世界可因此遭殃了,漆黑一片,恶鬼趁机作乱,灾祸四起。好在她及时复出,天地再现光明,恶鬼退去,万物开始复苏。

闯下如此大祸,自然要受到严惩:素盏铭尊被天照大御神割去胡须,拔掉指甲,贬入凡间,更名须佐之男.如今,很多日本人把死去畜禽的爪埋掉,以图吉利的习俗,便是源自于此。

须佐之男在凡间遇到了一对老夫妇,正搂着个少女痛哭。原来他们是此地山神,本有八个女儿。但附近有一条八头八尾的八歧大蛇,专吃妙龄少女,他们已经有七个女儿命丧蛇口,眼看小女儿也性命不保。须佐之男向他们表明了身份,表示除掉大蛇易如反掌,只是希望事后能娶少女为妻。山神夫妇喜出望外,能和天神结成亲家求之不得。

硬拼风险太大,那就智取。须佐之男让老夫妻将烈酒倒入8个酒槽中,引诱大蛇来畅饮。待到大蛇酩酊大醉,须佐之男拔出宝剑,把大蛇被砍成数段。砍到蛇尾时,剑刃被豁出了个缺口,他割开蛇尾一看,里面竟藏着一把宝刀-草薙大刀。为了表示对姐姐的歉意,他把此刀同随身宝物八太羽镜和八尺琼勾玉一起,献给天照大御神,于是它们成为高天原的三大神器。

须佐之男献宝归来后,如约娶了那位姑娘。并在当地建筑宫殿,生儿育女,他的子嗣都成为谷物神,其中有个叫大国主神的儿子,因为善良能干,还做了苇原中国的统治者。

从黄泉国归来,伊邪那歧觉得沾了一身晦气,便到河里清净身体。洗左眼时,生下太阳女神–天照大御神,洗右眼时,生下月亮女神–月读命,洗鼻子时,生下了男性风神–素盏铭尊,合称“三贵子”.伊邪那歧让他们分别治理高天原、黑夜和海洋。
天照大御神和月读命谨遵父命各自赴任去了,只有素盏铭尊哭着不肯去,而且哭得山河失色,万物凋零,原因是他思念母亲。伊邪那歧想起黄泉国的经历,顿时火冒三丈,将小儿子逐出家门。
素盏铭尊被驱逐后,想去和姐姐天照大御神告别。他“腾”地飞上天,震得地动山摇。天照大御神听闻,心想,弟弟多半是来抢我的高天原,便全副武装,准备迎战。素盏铭尊急忙解释自己并无恶意,费了好一番功夫才证明了自己的清白。
素盏铭尊虽没野心,却很顽皮,在高天原中毁坏农田、玷污祭祀神殿,俨然一个“混世魔王”.天照大御神被他折腾得够呛,索性眼不见心不烦,躲起来图清净,但世界可因此遭殃了,漆黑一片,恶鬼趁机作乱,灾祸四起。好在她及时复出,天地再现光明,恶鬼退去,万物开始复苏。
闯下如此大祸,自然要受到严惩:素盏铭尊被天照大御神割去胡须,拔掉指甲,贬入凡间,更名“须佐之男”.如今,很多日本人把死去畜禽的爪埋掉,以图吉利的习俗,便是源自于此。
须佐之男在凡间遇到了一对老夫妇,正搂着个少女痛哭。原来他们是此地山神,本有八个女儿。但附近有一条八头八尾的八歧大蛇,专吃妙龄少女,他们已经有七个女儿命丧蛇口,眼看小女儿也性命不保。须佐之男向他们表明了身份,表示除掉大蛇易如反掌,只是希望事后能娶少女为妻。山神夫妇喜出望外,能和天神结成亲家求之不得。
硬拼风险太大,那就智取。须佐之男让老夫妻将烈酒倒入8个酒槽中,引诱大蛇来畅饮。待到大蛇酩酊大醉,须佐之男拔出宝剑,把大蛇被砍成数段。砍到蛇尾时,剑刃被豁出了个缺口,他割开蛇尾一看,里面竟藏着一把宝刀-草薙大刀。为了表示对姐姐的歉意,他把此刀同随身宝物八太羽镜和八尺琼勾玉一起,献给天照大御神,于是它们成为高天原的三大神器。
须佐之男献宝归来后,如约娶了那位姑娘。并在当地建筑宫殿,生儿育女,他的子嗣都成为谷物神,其中有个叫大国主神的儿子,因为善良能干,还做了苇原中国的统治者。

苇原中国在大国主神的治理下,蒸蒸日上,一派繁荣。连天照大御神都不免羡慕嫉妒恨,硬说早把苇原中国赐给了自己的儿子。于是,隔三差五就派些天神下凡要地,但都被大国主神用金钱和美女收买,无功而返。
软的不行,那就只好来硬的。这回下凡的,是冷酷无情的雷鸟神,他二话不说,上来就拧碎了大国主神儿子的胳膊,并威胁说再不交地,就要灭他全家。在暴力的威逼下,大国主神只得将苇原中国拱手让出。
由于担心让儿子统治苇原中国会激起民愤,天照大御神改让自己的孙子琼杵尊下凡,为了表示他有至高无上的权利,在临别之际将三大神器赐给他,并叮嘱道:“神器中有我的魂灵,要照祭祀我那样祭祀它。”
据说在公元601年,琼杵尊的后代中产生了日本首位天皇-神武天皇,开创了菊花王朝,而三大神器也成了镇国之宝。
到了镰仓时代,三大神器由天皇重臣平氏家族保管。平氏家族素与当时另一大氏族源氏不和,最终爆发内战。两家都有神只相助:平氏家族有海神弁天撑腰,源氏则依靠八幡战神和天狗。
天狗教会了源氏武艺和战术,也赐予了源氏首领超人的力量。在坛之浦海战中,八幡一箭射沉了平氏的战船,平氏家族战败集体自杀,三大神器也随他们葬身大海。
这段故事被后人写成《平家物语》,书中塑造了很多披坚执锐、跃马横枪的武士:源义经,平清盛……个个都是家喻户晓的传奇英雄。
《平家物语》用刀诠释了战争、死亡和武士道精神,而与它同一时期的《源氏物语》,则以皇室菊花代表了爱与美。这两部“物语”一文一武,成为日本最重要的古典名着,而菊花与刀,也由此被当作大和民族的精神象征。

神话传说故事篇3

苇原中国在大国主神的治理下,蒸蒸日上,一派繁荣。连天照大御神都不免羡慕嫉妒恨,硬说早把苇原中国赐给了自己的儿子。于是,隔三差五就派些天神下凡要地,但都被大国主神用金钱和美女收买,无功而返。

软的不行,那就只好来硬的。这回下凡的,是冷酷无情的雷鸟神,他二话不说,上来就拧碎了大国主神儿子的胳膊,并威胁说再不交地,就要灭他全家。在暴力的威逼下,大国主神只得将苇原中国拱手让出。

由于担心让儿子统治苇原中国会激起民愤,天照大御神改让自己的孙子琼杵尊下凡,为了表示他有至高无上的权利,在临别之际将三大神器赐给他,并叮嘱道:神器中有我的魂灵,要照祭祀我那样祭祀它。

据说在公元601年,琼杵尊的后代中产生了日本首位天皇-神武天皇,开创了菊花王朝,而三大神器也成了镇国之宝。

到了镰仓时代(公元12-14世纪),三大神器由天皇重臣平氏家族保管。平氏家族素与当时另一大氏族源氏不和,最终爆发内战。两家都有神只相助:平氏家族有海神弁天撑腰,源氏则依靠八幡战神和天狗。

天狗教会了源氏武艺和战术,也赐予了源氏首领超人的力量。在坛之浦海战中,八幡一箭射沉了平氏的战船,平氏家族战败集体自杀,三大神器也随他们葬身大海。

这段故事被后人写成《平家物语》,书中塑造了很多披坚执锐、跃马横枪的武士:源义经,平清盛个个都是家喻户晓的传奇英雄。

《平家物语》用刀诠释了战争、死亡和武士道精神,而与它同一时期的《源氏物语》,则以皇室菊花代表了爱与美。这两部物语一文一武,成为日本最重要的古典名着,而菊花与刀,也由此被当作大和民族的精神象征。

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神话传说故事篇1

话说混沌伊始,上无天下无地,更别提世间万物。不知过了多少岁月,逐渐有了天与水的分界,在天水交界处,漂移着一块油膏状软体,如水母般漂浮不定,上面萌发出一枝芦苇的嫩芽。

苇芽愈长愈大,生出了宇宙间的第一位天神–天之御中主神,象征了宇宙的中心,紧接着又诞生出四位天神,分别代表了天、繁衍、生育和那枝神奇的苇芽。

此时,天界被称作高天原,五神于其间操控着宇宙运转。苇芽生完天神,又生出了七对地神,代表了水土、人类和爱情等,称作神世七代,最小的一对是伊邪那歧、伊邪那美兄妹。

油膏状的陆地仍处于漂浮状态,众天神命伊邪那歧兄妹去固定住它,并授与他们神兵利刃–天沼矛。

二神乘着彩虹从天而降,来到悬浮于天水间的天浮桥,将天沼矛插入海中使劲搅动,再将矛提起,海水自矛尖滴下,就像盐结晶一样,凝结成一个岛-能吕岛。

二神在岛上建起支撑天地的天之御柱,于柱下结为夫妻,生下了八座大岛和六座小岛,因为这片土地是从苇芽开始的,便起名苇原中国,是处在高天原和地府黄泉国之间的人间世界,也就是如今的日本诸岛。

在那个没有计划生育的年代,伊邪那美堪称英雄母亲.生完大小一众岛屿后,她又接连生下了风、河、山、雾等掌管各种自然力的35位神只。不过,生孩子都有一定风险,何况是生神,就在火神临盆的时候,伊邪那美被火烧伤,不治而亡。

神话传说的故事是由人们幻想中的古今生物:如神、鬼、人、仙、妖、精、魔鬼、上帝、天使、龙、凤动植物等从而编造出来的故事。以下是学习啦小编为你整理的神话传说故事,希望能帮到你。