美高梅官方手机客户端与水有关的神话传说精选

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殉情是丽江纳西族婚姻关系中突出的现象,丽江纳西族的民风是:男女在结婚前,有社交的自由,各种节日和大小庙会,姑娘们相约同去游玩,小伙子也结队出门,手持柳枝在路旁等…

与水有关的神话传说篇1

美高梅官方手机客户端 ,太阳和月亮牵着手行走的古时候,在玉龙大雪山的褶缝里,却躲藏着一个名叫甲子的小山村,村里蜜蜂采花的花树下,有两所门对门的木楞房,房门朝南开的那所木楞房里,居住着一个在老林敢捉老虎的小伙子,小伙子名叫吉盘若;房门朝东开的一所木楞房里,也居住着一个巧手能纺彩霞线的姑娘,姑娘名叫吉纳命。

吉盘若和吉纳命日长夜大了,他俩长到开花结果的年纪了,吉纳命看见吉盘若家里的公鸡追逐着母鸡的时候,吉纳命的脸盘发烧了;吉盘若看见吉纳命家的母鸽子飞到他家的鸽篓里盘窝的时候,捉弄得吉盘若的心跳了。吉盘若和吉纳命在甲子村尾刺蓬后面偷偷地相互爱恋了。可是春天里突然下了一场黑霜,刚吐蕾的鲜花被冰冻了。吉纳命的爹妈呵,他们背着女儿把吉纳命许给了舅舅的独生子喝过了认素灵魂酒礼的姑娘,就像瓦楞上的薄霜留不长了,舅家支派的媒人拍着门扉来催婚了。阿爸说:桃子熟了该摘,女儿大了该嫁。阿妈也说:妈裁的嫁衣搁久了,会被虫蛀了;女儿长大不出嫁了,素灵魂也会不高兴了。东巴祭司为姑娘择了出嫁的婚期,腊月腊八是吉纳命出嫁的吉日良辰。

吉纳命要出嫁了,待嫁女儿的心思阿爸猜不透,待嫁女儿的心阿妈也拴不住,吉纳命骗过了爸妈的眼睛,她悄悄地逃出了家门,姑娘踩着冰冷又苍白的月光,偷偷地跑到吉盘若家的屋后,她伸手摸索了一颗小石子,朝着吉盘若家的屋顶抛了上去,石子无脚呀,可它却大胆地在屋脊上跑了起来,房头石子滚动的熟悉声音里,聪明的吉盘若判断出是吉纳命来见他了。吉盘若慌惶地离开了火塘边,他在屋背后看见了吉纳命,吉盘若和吉纳命相会了,姑娘一泪呀一声悲,她把爸妈逼嫁姑娘的事情全都告诉了吉盘若,平地起风波,搅得天地一片黑糊糊。吉盘若听了不祥的消息,猛地里就仿佛雪山发生了雪崩,捉弄得山山水水卷起了冷雾,吉盘若说:阿妹啊,雪山伤心雪崩了,妹呀,莫流泪,活着不能够烧一塘火,死后双双去到玉龙情死国做一家吧。

阿哥呀,爸妈狠心如石头,若是你我拆散如山和谷了,活着也是牛马关一厩,还是双双去到玉龙情死国吧。

月牙看见了吉纳命的泪水,它也噙着伤心的泪水闭下了眼帘,崩塌的雪山搅起了重重的冷雾,吉纳命和吉盘若手牵着手,他们双双逃出了寨子,向着玉龙雪山逃跑了。

吉纳命的阿妈,半夜冷醒的时候,阿妈发现女儿逃跑了,她哆哆嗦嗦地爬了起来,摇醒卷曲在火塘边的阿爸。阿爸也慌惶地翻爬了起来,很快吹燃了松明灯火,屋里看不见了女儿的影踪。半夜里阿爸摘下了牛角号,他冲着黑沉沉的夜色吹响了牛角号,牛角号声惊动了村里的人,点燃火把的乡亲聚拢到吉纳命家的门口了,阿爸颤着声音说:寨子里不是突发了火灾,也不是盗贼进了村,是吉盘若勾引着吉纳命逃跑去情死了,乡亲们呀,救救女儿吧。

吉纳命和吉盘若双双逃出了甲子村,他们逃进了雪山老林里,突然,在他们的身后倏地亮起了一串火光,紧随着也传来了捉命情死人的呐喊声。不好了,爸妈追赶他们来了是村里人阻拦他们的情死路了。吉纳命知道假若情死不成了,捉拿回去面临逼嫁他人的厄运;吉盘若也懂得假若情死不成被捉拿住了割耳朵、挖眼睛或被烧死的厄运正等着他。吉纳命和吉盘若他俩在老林里慌惶地逃跑着,老林里的葛藤绊倒了吉纳命,吉盘若扶起了吉纳命,他俩在老林里慌怯怯地逃跑着,逃跑着,吉盘若和吉纳命在雪山老林里失散了。吉盘若逃到了黑鹰山南边的一堵险岩上,险岩陡楞,往前走呀,险岩拦断了路,往后退呀,后面捉拿情死人的呼喊声一声比一声紧。这时候,吉纳命也逃到了黑鹰山北边的一堵危岩上,往前逃跑危岩断了路径,朝后退回来,爹妈追赶女儿的哭声一声比一声悲。一北一南的两座摩天的危岩,中间横卧着一道黑鹰山的梁子,吉盘若冲着圣洁的雪山呼唤着:吉纳命呀,阿哥跳岩情死了。悲惨的呼唤声在重重的大山间回响了;吉纳命也对着纯洁的雪山呼喊着:吉盘若呀,妹妹也跳岩情死了。悲戚的喊声在山谷里响出了回声。

吉盘若和吉纳命跳岩情死了,吉盘若变成了一条河水,他从黑鹰山北边的深谷里流下来找寻吉纳命妹妹。吉纳命也变成了一条河水,她也从黑鹰山南边的山沟里流下来找寻吉盘若哥哥,他们一路悲恸地相互呼唤着,吉盘若思恋吉纳命的泪水却幻化成了白石,河里铺满了白色的脚印,河水也幻化也了白水河;吉纳命寻罹吉盘若的泪水也幻化成了黑石,河里烙满了黑色的脚印,河水也幻化也了黑水河,他们沿着黑鹰山脚哭喊着流淌下来了,两个钟情人的呼唤声感动了玉龙山的爱神,爱神为了让情人相会,苦苦向玉龙山的白石神求情,爱神的求情感动了玉龙山的白石神。原来黑鹰山是玉龙山白石神伸向金沙江的一条腿,白石神猛地缩回了一条腿,让阻隔在黑鹰山两侧的吉盘若和吉纳命团聚了,黑水河和白水河汇流成一条黑白水河,他们乐得欢跳起来了,飞溅着激动的泪花,扬起了彩霞美丽的笑脸,滚滚流进金沙江里去了。

白水河和黑水河合流的黑鹰山脚下,有个飞溅着五彩水花的回头漩涡,据传这个激越的回头漩涡,是吉盘若和吉纳命的灵魂回归雪山情死国去了。

殉情是丽江纳西族婚姻关系中突出的现象,丽江纳西族的民风是:男女在结婚前,有社交的自由,各种节日和大小庙会,姑娘们相约同去游玩,小伙子也结队出门,手持柳枝在路旁等候,依据传统风俗,过年要带些米花糖,糕饼之类在身边,以分赠给向自己讨吃的小伙子。男青年在姑娘门前路过时,向自己看中的姑娘讨东西吃,借此达到交往的目的。节日夜晚,男女青年相约到河边相会,并通过弹口弦,唱调子,表示情意。但男女不能面对面和肩靠肩坐在一起,一般需要隔一道水沟或一簇茨蓬,至少也要相隔两三米才能交谈或唱和。情投意合的男女常常私订婚约。纳西语称为“命若货”。

与水有关的神话传说篇2

那时,在西天有一只乌龟,躲在如来佛莲座底下听经。乌龟听了几年经,也学到一些法术,乘如来佛讲经歇下来打瞌睡那一会儿,便偷了他三样宝贝?金钵、袈裟和青龙禅杖,跑到凡间来了。

乌龟在地面上翻个斤斗,变成一个又黑又粗的莽和尚,他想想自己法术强,本领大,就起名叫法海。

法海和尚把偷来的三样宝贝带在身边:袈裟披在身上,金钵托在手中,青龙禅杖横在肩头,到处云游。一天,他来到了镇江金山寺,看看长江波澜壮阔,金、焦两山气势雄伟,便在寺里住下来,暗地里使个妖法,害死了当家老和尚,自己做起方丈来了。

法海和尚嫌金山香火不旺盛,便在镇江城里散布瘟疫,想叫人家到寺里来烧香许愿。但保和堂施的辟瘟丹、驱疫散很灵验,瘟疫传不开来。法海和尚气得要命,就扮作化缘的头陀,胸前挂个大木鱼,走三步,敲一敲,走三步,敲一敲,一摇一摆地寻到保和堂药店来。

法海和尚走到保和堂药店门前,朝里面张张,见夫妻两个正忙着配方撮药,先是一肚子气,邻近一打听,知道保和堂的灵丹妙药都是白娘子开的方。他再仔细看看那穿着白闪闪轻纱衣衫的媳妇,啊呀!原来这不是凡人,而是白蛇变的哩!法海和尚狠狠地咬咬牙,一声不响地坐在保和堂药要打烊了,他见白娘子已上楼去,就调皮起木鱼,大模大样地进店里来,朝许仙合起巴掌,说:

施主,你店里的生意好兴隆呀,给我化个缘吧。

许仙问他化的什么缘。法海说:

七月十五金山寺要做盂兰盆会,请你结个善缘,到时候来烧炷香,求菩萨保佑你多福多寿,四季平安。

许仙听他讲得好,就给他一串铜钱,在化缘簿上写下了名字。法海和尚走出门口,以回过来关照:

到了七月十五,施主你一定要来的呢!

日子过得好快,七月十五转眼就到了。这一天许仙起个早,换了身干净衣裳,对白娘子说:

娘子呀,今朝金山做盂兰盆会,我们一同去烧炷香好吗?

然而,纳西族的婚姻在1723年的改土归流之后已由父母包办,本人无选择配偶的权利,法定夫妻,不是老头陪着妙龄少女,就是包办的姑舅表兄妹,双方没有任何感情,于是一些热恋着的男女青年,在无法获得婚姻自由时,便产生了“生不同眠,死时共穴”的想法,相约至玉龙雪山或者是村寨周围风景优美的地方殉情自杀。情死的方法:用一根绳双双吊在一起;或在一棵树上各自吊死;两人用绳子仅仅拴在一起,互拥着跳水而亡;同服毒药或鸦片自杀等等。丽江的确称的上是世界上的“殉情之都”,东巴祭司依据当时所发生的情死悲剧情况,创作东巴经典《鲁般鲁饶》,并把它作为超度情死者的经书,在道场仪式中反复吟诵。纳西族第一对情死者从情死鬼头目变成爱神,十二岩子坡这个情死鬼魂的归宿地,也演变成雪山情雪山情国,并把情死国描绘成不同境界的三个国。经过东巴教的不断传播,民间又形成口传的长诗《游悲》,其故事说:女主人公从小在山上放羊,孤单寂寞;男主人公是次子,分家没有份,就上山打猎。二人相会在深山,互诉苦情,于是相爱,但他们烧香问卜,都难于成婚,便去准备情死的用物,接着双双爬上雪山,经历“树上盘恶峰,石上长尖刺”的“游翠第一国”和不长草木的第二国,过了独木桥,到了“金花不会谢,金果不会落”,没有苍蝇蚊子的理想乐园“巫鲁游翠国”,过上了“白鹿当耕牛,斑虎当骑马”的自由生活。因而情死,在纳西族地区,也更多的被说成他们去了玉龙第三国。